Мероприятие было направлено на патриотическое, духовное, экологическое воспитание, сохранение традиций массового туристского движения, развитие интереса к природным достопримечательностям, популяризацию активного отдыха. Организаторами выступили структурные подразделения облисполкома и областные профсоюзные организации. Программа водного похода состояла из трех этапов: туристского, краеведческого и спортивно-развлекательного. Начальной точкой маршрута стала деревня Заполье, где участников встретили караваем местные жители, состоялись памятный митинг и возложение цветов к воинскому мемориалу. После чего 13 байдарок (по два человека в команде) в течение трех часов сплавлялись по реке Усвяча до населенного пункта Новоселки.

Лесничий Национального парка «Браславские озера» Владимир Преткель награжден медалью «За трудовые заслуги» за почти 40-летний безупречный труд потомственного лесовода.

Проректор ВГУ им. П. Машерова, заместитель председателя общественного объединения Белорусский союз женщин Первомайского района Витебска Ирина Сëмкина:

Мастер леса Замосточского лесничества Бегомльского лесхоза Карина Глазко недавно стала молодым специалистом и продолжила семейную династию лесоводов. Что нравится девушке в профессии и почему после обучения она вернулась на малую родину, узнала корреспондент «ВВ».

В  гимназии № 3 Витебска  состоялась  «Встреча на все 100!»  – один из ключевых проектов БРПО. В рамках которого, пионеры  получили уникальную возможность пообщаться с победителем заключительного этапа республиканского конкурса « Я - патриот своей страны» Маргаритой Довгаль, учащейся 11 «А» класса. 

Бархат амурский, лох серебристый, дуб черешчатый — более ста других экзотических, а также распространенных в нашей климатической полосе видов деревьев можно увидеть в ушачском дендропарке.

Витебская Госавтоинспекция обращает внимание автолюбителей, что сегодня, 15 сентября, мобильные датчики контроля скорости работают в следующих местах: С 08:00 до 20:00

В рамках районного праздника «Земля, согретая любовью» шумилинские механизаторы впервые приняли участие в конкурсе профессионального управления трактором.

Шумилинский район первым на Витебщине дал старт проведению праздника тружеников села. Гуляния развернулись в аг. Башни, куда съехались представители трудовых коллективов со всего района, приглашенные гости. На центральной улице развернулась праздничная торговля, также здесь можно было отведать башневской ухи, продегустировать сладкие угощения, приготовленные местными хозяюшками. Для детей работали интерактивные площадки, проходили мастер-классы и беспроигрышная сельхозлотерея.

Нынешний год полон значимых юбилеев: 80-летие освобождения Беларуси от немецко-фашистских захватчиков, 85-летие воссоединения Западной Беларуси с БССР. Почему события 17 сентября 1939 года стали причиной появления одного из главных государственных праздников и для чего нам сейчас особенно важно обратиться к своему прошлому? Поговорили об этом с деканом факультета журналистики БГУ кандидатом исторических наук, доцентом Алексеем Беляевым.- День народного единства - самый молодой из наших государственных праздников. В этом году будем отмечать его в третий раз. Почему он возник сейчас, а не 20-30 лет назад?- Ошибочно думать, что празднику только три года. Уже в 1939-м, когда состоялся знаменательный освободительный поход Красной армии, 17 сентября стал особым торжественным днем. Он несколько лет отмечался. Во многих поселках и городах Западной Беларуси есть улицы и площади 17 Сентября, которые получили свое название еще в те годы. После 1949 года этот праздник на уровне высшего советского руководства затерли, поскольку Польская Народная Республика оказалась в социалистическом лагере - не хотелось напоминать лишний раз польским товарищам о сложном периоде наших отношений. Так что сейчас мы можем говорить не о создании нового праздника, а о возрождении традиции празднования 17 сентября.Почему это произошло именно сейчас? Позиция белорусского руководства всегда была миролюбивой. Чтобы не идти на дипломатические конфликты, так как 17 сентября в Польше воспринимается как некий трагический акт разделения государства, мы эту тему не поднимали.Но после 2020-го стало очевидно, что те самые соседи, с которыми мы пытались дружить, сами без зазрения совести пошли на обострение отношений. Именно польское государство приложило много усилий для подготовки в нашей стране агентов влияния, так называемой пятой колонны. Мы наблюдали активную деятельность польского меньшинства, в частности ряда журналистов, по продвижению польских нарративов об этой дате. В их публикациях всегда прослеживалась идея, что Западная Беларусь - польская земля. Они также воспевали бойцов Армии Крайовой. Понятно, что подобные взгляды для Беларуси неприемлемы. Мы Армию Крайову воспринимаем как недружественную в отношении белорусов, а ее действия на нашей земле после окончания Второй мировой войны - как акты бандитизма, покушение на белорусскую государственность. С нашей стороны требовалась ответная реакция. Необходимо было с идеологической точки зрения застолбить дату 17 сентября и еще раз показать: белорусы, живя на своей территории, имеют право отмечать ее, никого не стесняясь и не боясь. Поэтому данный праздник сейчас просто стал актуализироваться. Массовые мероприятия накануне этой даты призваны в первую очередь вернуть о нем историческую правду нашему народу. - Что через этот праздник мы хотим донести другим странам, в первую очередь европейским?   - С Польской Народной Республикой у Беларуси в середине 1950-х были урегулированы все территориальные вопросы. Проведена демаркация и определенные акты передачи для установления окончательной границы одной части территории в Польскую Народную Республику, а другой - в Белорусскую Советскую Социалистическую Республику. Западная граница была окончательно отрегулирована и до сих пор остается такой. И ни у Польши, ни у Беларуси не должно возникать взаимных претензий. Когда мы говорим о Дне народного единства, то подчеркиваем даже не столько целостный территориальный аспект, сколько целостность нации. Белорусам сегодня приходится жить в тени разных прошлых идеологических концепций. Самые известные сводятся к тому, что белорусы - то ли ополяченные русские, то ли русифицированные поляки. Еще в XIX веке польские и российские историографы пытались доказать исконную принадлежность наших земель своим государствам.Вопрос о субъектности белорусского народа очень важен. Когда появился наш народ, имеет ли он право на существование в рамках своих территориальных границ, и самое главное - имеет ли он право на свое, абсолютно независимое, суверенное политическое образование в форме белорусского государства?День народного единства - это в первую очередь праздник белорусской государственности. Прозападно настроенные историки утверждают: белорусская государственность берет свое начало с Белорусской Народной Республики, созданной фактически под немецкой оккупацией. Но мы видим, что до 1991 года суверенного государства Беларусь не существовало. Были предпосылки для его создания, но они связаны с БССР. Именно в советский период XX века сформировалось территориальное ядро. А как раз 17 сентября 1939 года, можно сказать, было принято финальное решение в территориальном вопросе.Глобальный смысл 17 сентября в следующем: есть белорусский народ, белорусская нация, которая имеет право на самостоятельное суверенное существование, у нее есть для этого все необходимое, включая собственное государство. Когда сегодня мы говорим о Дне народного единства, мы подчеркиваем в первую очередь наше право на суверенитет.- На ваш взгляд, правильно ли мы, белорусы, понимаем значение того события, которое произошло 85 лет назад 17 сентября на территории нашей страны?- Решение главы государства, правительства об учреждении Дня народного единства - это ответ на запрос населения. Чтобы понять, почему 17 сентября для нас праздник, мы должны вернуться вначале к Брестскому миру с немцами 1918 года, когда белорусов, не спрашивая, поделили на две части, и одна оказалась под немецкой оккупацией. Потом был печальный Рижский мир 1921 года, заключенный по результатам польско-советской войны. Возрождавшееся польское государство во главе с Юзефом Пилсудским захватило часть территории, не принадлежавшей им. Все понимали, что Рижский мир ненадолго, что он несправедлив.

В парке культуры и отдыха железнодорожников в Витебске состоялся районный праздник «День, который нас объединяет» в рамках проведения патриотического марафона «Мы вместе – мы едины!», посвященного Дню народного единства. В мероприятии приняли активное участие руководители профсоюзной молодежной и ветеранской организаций, взрослые, дети, пожилые люди.

В преддверии Дня народного единства на площади Строителей развернулась автомотовыставка «Единство поколений», сообщает telegram-канал "NOVAYA.BY".  

Витебская областная открытая выставка охотничьих собак проходит в Сенно, сообщает telegram-канал "Senno.by".

Католики сегодня празднуют Воздвижение Святого Креста Господня. Этот христианский праздник посвящен обретению подлинного креста, на котором был распят Иисус Христос, и воздвижению его для общего чествования и поклонения.По преданию, царица Елена, мать императора Константина Великого, в 325 году отправилась в Иерусалим с целью отыскать крест, на котором был распят Господь, и место погребения Христа. Это было трудно, поскольку за два столетия перед тем император Адриан приказал завалить пещеру Гроба Господня. Место распятия и погребения стало совершенно неузнаваемым, на нем были воздвигнуты храмы в честь Юпитера и Венеры.Однако проведенные Еленой раскопки увенчались успехом: пещера Гроба Господня была обнаружена, а неподалеку от нее были найдены три креста и доска с надписью, которая, по свидетельству евангелистов, была прибита на кресте Иисуса Христа. По некоторым признакам можно было догадываться, который именно из трех и есть крест Христа. Окончательным доказательством послужило исцеление больной, приложившейся к кресту. По другому преданию, от соприкосновения с этим крестом воскрес умерший, которого в то время несли по улице для погребения.От стечения множества народа не все могли видеть и целовать крест Господень, тогда патриарх Иерусалимский Макарий поднялся на возвышенное место и воздвигнул крест так, чтобы народ мог его видеть. От этого воздвижения и получил свое название праздник.Часть животворящего креста Елена послала своему сыну Константину, а остальная часть была положена в главной иерусалимской церкви. Над пещерой Гроба Господня впоследствии выстроили церковь, освященную 14 сентября 335 года.Духовное значение праздника Воздвижения заключается в почитании креста - символа бесконечной Божьей любви к грешникам, великой искупительной жертвы, а также символа победы Христа над смертью. Воздавая поклонение кресту, верующие тем самым поклоняются и жертвенности Господа Иисуса Христа. БЕЛТА

Глеб Лапицкий, член Совета Республики Национального собрания Республики Беларусь, генеральный директор Центра культуры «Витебск»:

В Беларуси рассматривается возможность организации перевозок пассажиров в сельской местности по запросу, сообщил на заседании круглого стола "Автомобильные перевозки пассажиров: порядок, безопасность, доступность, конкуренция - курс на повышение качества услуг" начальник отдела развития перевозок и лицензирования управления автомобильного и городского пассажирского транспорта Министерства транспорта и коммуникаций Юрий Ходаненок, передает корреспондент БЕЛТА. Юрий Ходаненок отметил, что в республике особое место отводится совершенствованию маршрутной сети. Изучается спрос населения, вносятся корректировки в работу транспорта. В адрес облисполкомов, Минского горисполкома и операторов пассажирских перевозок с начала года поступило свыше 900 обращений граждан и юрлиц, порядка 70% из них напрямую касались функционирования маршрутной сети. Поднимались вопросы открытия новых, внесения изменений в действующие маршруты, увеличения количества курсируемого транспорта и др."Четверть от общего количества обращений решены положительно для заявителей и учтены операторами. В большинстве остаются нерешенными вопросы транспортного обслуживания населенных пунктов с минимальным и неустойчивым пассажиропотоком. В качестве одного из вариантов решения этих проблем может быть использован зарубежный опыт организации автомобильных перевозок пассажиров в сельской местности по запросу. Фактически такие автомобильные перевозки выполняются по типу "социального такси", - рассказал Юрий Ходаненок.По его словам, одна из возможных моделей была представлена 9 сентября на заседании Совета по автомобильному городскому пассажирскому транспорту Координационного транспортного совещания стран-участников СНГ. "Основной упор сделан на использование соответствующего мобильного приложения. Также допускается организация перевозки по звонку потенциального пассажира", - отметил Юрий Ходаненок.Маршруты таких перевозок и места посадки-высадки пассажиров (как оборудованные остановочные пункты, так и не запрещенные ПДД) устанавливаются оператором. Перевозки выполняются как автобусами малой вместимости, так и легковыми автомобилями."Вместе с тем в данном вопросе необходимо провести дополнительные исследования и просчитать с учетом экономической выгоды, возможных рисков и последствий введения такого вида перевозок", - добавил Юрий Ходаненок.Реализация таких подходов требует достаточного уровня цифровизиции технологических процессов, использования возможностей современных информационных технологий для координации, контроля и управления движением, мониторинга пассажирских потоков, автоматизации оплаты проезда, оперативного информирования и др. В этой связи Минтранс заинтересован в обратной связи, взаимодействии с перевозчиками.Круглый стол "Автомобильные перевозки пассажиров: порядок, безопасность, доступность, конкуренция - курс на повышение качества услуг" - одно из мероприятий международного специализированного форума "Белорусская транспортная неделя - 2024".