По-разному можно относиться к лепельскому мифологическому Цмоку. Можно верить или не верить в легенды, связанные с его появлением, но тот  факт, что он «прописался» в Лепеле, дает основания местным жителям полагать: грядущий год Дракона для них будет удачным. В этом нисколько не сомневается директор Лепельского краеведческого музея Алина Стельмах.

– Как появился Цмок, фигура которого возвышается на берегу Лепельского озера? – интересуюсь у нее.
– Один из известных белорусских цмоков согласно одной из легенд жил в Лепельском озере, которое входило в систему водоемов Белорусского Поозерья, – рассказывает Алина Стельмах. – А поскольку система формировалась в последний ледниковый период, здесь образовалось много озер, болот, соединенных между собой протоками. Стоит ли удивляться, что тут водились озерные цмоки? В своем романе «Христос приземлился в Городне» Владимир Короткевич писал: «Видом тот змей был как зверь фока (фамилия византийского императора, ставшая нарицательной), такой же лоснистый, в складках, только без клыков. Туловище имели эти змеи широкое и немного сплюснутое, и имели они плавники – не такие, как у рыбы, а такие точно, как у фока, толстомясые, широкие, но не очень длинные. Шею имели тонкую и слишком длинную. А на шее висела голова, одновременно похожая и на голову змеи, и на голову лани. Зубы, как конские, и глаза, как блюдца. И страшно было смотреть в них, мурашки по спине…»
Есть и такая легенда. Будто бы озерные цмоки появились 500 – 600 лет назад. А во время посещения княжества Литовского известный итальянский Казанова по пути к Екатерине Великой посетил и Лепельское озеро, чтобы пообщаться с Цмоком. А после встречи ловелас стал задумчивым.
А другая легенда рассказывает о том, что в деревню Волова Гора в день свадьбы с Лепельского озера приплывает по реке Эссе и озеру Береща змееподобное чудовище, чтобы получить угощение со стола. Втихаря женщины и невеста отправлялись на дамбу Березинского канала, чтобы бросить в омут закуску и напитки, таким образом, просили благословения на совместную жизнь.
В любом случае мифологический Цмок почитаем молодыми лепельчанами, которые верят в его покровительство и опеку, поэтому и посещают скульптуру во время бракосочетаний. Это как вера в новогоднее чудо, которое непременно сбудется.

Фото из открытых источников.